الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ٤٣٦منتفلا
جاء بذاك الشرع عن هادى الورى وهو نظام في الهدى قد شهرا ترتبت عليه أحكام غرر يعرفها أهل العلوم والبصر سياسة مشحونة بالاجر فقابلوها كلكم بالشكر وذاك في المسجد أو في غيره فلتمتثل تنل جليل خيره فاز الذين امتثلوا وأفلحوا مع ربهم وفي المرام نجحوا وهو له نقل مع الجماعه ان كان صلى قبل تلك الطاعه وجاز ينويه اداء سنة او لقضا فرض عليه مثبت ففرضه ما كان صلى أولا وبالاخير قد غدا وواجد جماعة في الصبح شاركهم بسنة للنجح (1) يدخل معهم بها ولا حرج ان كان صلى فرضه ثم عرج صلاه في جماعة وصلى سنته بعد فحاز كان له فضل الجماعتين فأجره يؤتاه مرتين دليل ذا حديث محجن الفتي بذاك عنه في الصحيح قد أتى راه لم يصل معهم فاعلم فأغلظ الانكار هادى الامم قال ألست مسلما قال بلى لكنني صليت في أهلي فلا قال فصل معهم وان تكن صليت في أهلك فافهم يافطن وهكذا للقطب في شامله روى حديثا جاء مع في رجلين صليا في الرحل فقال صليا لنيل الفضل
الفضلا
ناقله
ولاينا فيه حيث قد قد ورد في الأثر الصحيح واضح السند يقول لا يصلي فرضا أحد في اليوم مرتين نص يوجد لا يصلي مرتين بنية الفرض بغير مين بل ينوي في الثاني بأنه انتفل مع الامام وله الفصل حصل
معناه
(1) أي صلى معهم سنة الفجر وقام يصلى فرضه بعد ذالك اه
436
-