الجزء الثاني

وقد

كما

يقول قد طلبت سبحة الضحى تى وجدتها بآية ولا

وعلمها بذاك فهو واضح فهل لانكار دليل صالح وكلهم رووا صلاة المصطفى لسبحة الضحى كما قد عرفا والفعل من عايشة قد اتضح وعن أبي سعيدن الخدري صح رواه عنه نجل منصور رواه عنه أحمد في العلما كذاك صلاها أبو ذر الأجل وابن أبي شيبة ذا عنه نقل كذاك عبد الله نجل غالب ونجل منصور بقول صايب وهكذا ينقل أيضا عن حسن أفتى به من جاء عنه يسالن يقول هل صلت صحابة النبي السبحة الضحى رُوِي في الكتب قال نعم أي صلت الصحابة لسبحة الضحى ولا غرابه روى سعيد أيضا في السنن عن ابن عباس حديثه الحسن الكتاب طلباً مصححا من فان الذكر كلاً شملا ريب يسبحن على الاطلاق وابن أبي شيبة أيضا أخرجا عن ابن عباس المنوّر الحجى والبيهقي كذاك في الايمان عن ابن عباس من القرآن يقول قد وجدتها ولم يقع يوما عليها غير حبر قد بَرَع يغوص كل غايص إليها والعُمْر لما يقعن عليها في لفظ بالغدو والآصال واردة تلوح كالهلال التي يفعلها المختار كما بذا صرّحت الآثار والخلف هل يفصل أو يواصل والكل قد روى لنا الأفاضل ففي حديث أمر هانى فصلا وفي حديث غيرها قد وصلا رواه عنها هكذا كُرَيْبُ ولم يكن في ذاك قطعاً زاد أبو داود قوله وفي ذلك رد واضح لم يختف

في لفظ بالعشي والاشراق

?

ريب

100