الجزء الثاني

مع

مبعد

وهكذا ظهور نجم يذكر يخالف الأنجم قول يؤثر في كل ذلك ركعتان تفعل والأجر فيهما جزيلا يحصل وركعتان سنة الإشراق مشهورة علماً الآفاق وأربع تكون بعد العيد في البيت عن سيدنا المجيد أو ركعتان وكذا في العرس عند دخوله بذاك الأنس وقيل ركعتان أيضا للسفر يفعلها عندهم وقت السحر وسنة الوداع أي للمنزل واردة عن النبي المرسل كذاك أيضا لوداع المسجد وللقدوم من مكان مبعـ وبعدها يدعو الولي الأكبرا مستودعاً إياه خيراً أوفرا دينا وإيمانا وأهله معا وماله وسره المستودعا وهكذا أيضا خواتم العمل في مسجد لذاك كله فعل فيجعل الله له شعورا بذاك خذه مذهباً مشهورا يقول إن غاب فرده وإن يمرض فعافه وأنت ذو المنن واغنه إن كان محتاجاً إلى غنى ويسر وأزل عنه العنا فانه ان يأت فالبشرى يرى ولم يزل له السرور منبرا وان يصل دون مادعاء يفوته ذلك بلا امتراء لكن له أجر الصلاة فاعلما والخير في الدعاء كان أعظما وسنة التسبيح جاءت في الأثر عن سيد الخلق نبينا الأبر فصلها بعد الزوال أربعا ومطلق النهار فيها وَسِعَا وان تشا بالليل صلها .... ولا منع فهذا كله قد نقلا والباقيات الصالحات بعدها فصلها تنل أختي مجدها في كل يوم صلها عن أحمد أو جمعة أو كل شهر فاقتد أو كل عام هكذا أو في العمر كذا روى أحمد عن ابن عمر

-

119

-