الجزء الثاني

وباللباس وب غيره يصح وهكذا على السبيل المتضح ولا أذان لا ولا إقامه حتى لو أقيم بالإمامه هذا وفيه ماكفى لمن عرف أما أخو الجهل فدعه ان عسف ان الجهول في الهدى لا يعتبر كالمدعي للعلم مع أهل النظر

13

-