الجزء الأول

كأعطى عطاء، وأطاع طاعة وأكرم كرامة، ومارى مرية، وتوضأ وضوءاً بالضم، واقشعر قشعريرة بفتحتين مساكن، وتراميا رمي بكسر ثم مشدد

مكسور، يليه مشدد مقصور، وكل هذا مما يختلف فيه النحاة، فقيل: هي أسماء مصادر وضعت مواضعها.

وقيل: هي مصادر حقيقة، وكذلك الميسور والمعسور مما يختلف في: هل هما مصادر ومنه: (مستبصر ويبصرون. بأيكم المفقون} قيل: بأيكم تقع الفتنة وقيل: الباء في بأيكم زائدة، والمفقون اسم مفعول، والمفاعلة نحو: (ليس لوقعتها كاذبة) أي، وقيل: أي نفس كاذبة لأنها تكون مصدقة، وكذلك: هَلْ تَرَى لهم من باقية) ومختلف فى: الوضوء بالفتح، والطهور والأصح

أنهما أسماء مصدر والفسل بالضم اسم.

ومَصْدَرٌ عَنْ مَصْدَرٍ قَدْ وَرَدًا

وفي اسم فاعل نذورا وجدا

قد تتناوب المصادر: كتخاصموا خصاماً شديداً، وسايرته سيراً حثيثاً

واقتتلوا قتالا، ونحو ذلك، ونيابة اسم الفاعل عن المصدر نادر نحو: قم قائماً

تمالا اجمل الثلاثي إذا

كرته ونقل فعلى هذا

الأوزان المكثرة منها التفصال بفتح التاء لتكثير الفعل الثلاثي: كطاف

تطوافاً وسال تسآلاً، ويميلى بكسر اللقاء والعين المشددة مقصوراً كلمه خصيصى وحدثه حديى وقد بعد خصيصاً.