الجزء الثاني

ذكر حذف الأول أو تحريكه

وَأَوَّلاً مُد سِوَى مَا قَدْ وَرَدْ

أسقط وَحَرَّكَ أَوْلاً لَمْ يَكُ مُد

أَسْقِطْ

إن كان الأول حرف مد وجب إسقاطه إلا ما مضى، وهو إذا وليه مدغم في كلمة، فإن كان في كلمتين فليحذف نحو: (لا تبرجن) بإدغام تا تبرجن ونحو: (وقالا الحمد لله)، وفى السماء رزقكم).

فإن كان في كلمة وليس الثاني مدغماً فالحذف أيضاً نحو: خف وقل وبع ولم يسر، أصلها خاف وقول وبيع ولم يسير.

وأما نحو: اخشون يا قوم واخشين يا هند أصلهما اخشوون بواوين، واخشيين بياءين، فحذفت المدة منهما، ولم يكن ذلك نمود للثوب ودويبة لأن

نون التوكيد مثل المنفصل، فليس له من القوة ما للكلمة نفسها. وأما بقاء الألف في نحو: (ولا تقيمان (فلأجل اللبس بالمفرد أن لو قيل: ولا تتبعن بحذف الألف

وأما نحو: لم يرضوا، أو لم ترمى يا هند، فالساكن الأول منهما محذوف هند قبل دخول للضمائر الميه، أو لالتقاء الساكنين.

وأما إن كان الأول من الساكنين، حيحاً، فإنه يحرك كما ذكرناه فى مثل: اضرب الغلام، إلا فيما سيأتى إن شاء الله وَهُوَ:

لا في كولَ الحَقِّ زَيْدُ بْنُ خَلَفَ

ولا لِنَقْضِ عَرَض قَدْ اخْتَلَف

هذا استثناء مما قبله، فإن الأول للصحيح يحرك لا اتقاء الساكنين إذا كان