الجزء الثاني

قبلها، وعلى قياسه فيقال في: (قالَتِ اخرج) قالت اخرج بفتح التاء قياسا

لا قراءة لأحد فيما بعد بلغنا.

د والهمزةَ احْدِق وَانْقُلِ الشكل إِذَا.

مَا وَلِيَتْ أن وليض عكس ذا

إذا أدخلت أل التعريفية على ما فيه همزة الوصل فحق الهمزة أن تحذف، ويلقى شكلها على اللام فيقال: الاستعادة والاستقامة والانطلاق والاستخراج والاستفهام، بإسقاط الهمزة مع كسر اللام لأنها همزة وصل، وما وجد في الشعر

من بقاء الهمزة بحالها محركة بالكسر فضرورة، وعلى قول فجائز .. و فى قول مصنف كتاب الهادى فى النحو: أن بقاءها هو الأصل، وحذفها وإلقاء شكلها على اللام جائزة، قال: وبه قرى في قوله تعالى: بِئْسَ الأسم الْفُسُوقُ (انتهى.