مقاليد التصريف سعيد بن خلفان بن أحمد الخليلي أبو محمد، الشهير بـ "المحقق"

الجزء الثالث

الجزء ٣ · صفحة ٢٠

للطرف في غَالِبِ أَمْرِه انجلى

وجاء مفعولا ويأتي بدلا

هي لظرف الزمان كما مضى تفسيره، وقال بعضهم: إن التي للمناجاة هي ظرف مكان، وقال آخرون: هي حرف معني دال على المفاجأة، ومع آخرين فهى من ظرف الزمان أيضاً، فتلك ثلاثة أقوال، وسيأتى إن شاء الله ما للمفاجأة الأمثال. من وقد تجيء إذ المفعول كقوله تعالى: (وَاذْكُرُوا إذ كُنتُم قَلِيلا فكركم) وقد تكون بدلاً من المفعول نحو: (وَاذْكُرُ في الكتاب مريَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا) فهو هنا بدل اشتمال على قول الأكثر. ويحتمل أن يكون ظرفاً، وكذلك القولان في: (وَاذْكُرُوا نعمة الله عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبياء) وقس على ذلك.

واسم الزَّمَانِ قَدْ أَضافوا لاذ

وَجَازَ أَوْ يَأْجِيُّ وَتَعْلِيلاً أخذ

وقد يضاف إليها اسم الزمان، سواء كان صالحاً الاستغناء عنه، أى عن المضاف نحو: يومئذ وحينئذ، أو غير صالح للاستغناء عنه نحو:: رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وقد تكون من طوالب الجزاء، أى حرف شرط مثر إن

كقول العباس بن مرداس:

إذْ مَا دَخَلْتَ عَلَى الرَّسُول فقل له

حقا عَلَيْكَ إِذا اطْمَأَنَّ المجلس

يا خَيْرَ مَنْ رَكِبَ المَعِيِّ وَمَنْ مَشَى

فَوْقَ التَّرَابِ إِذا تعد الأَنْفُسُ