الجزء الثالث

(

ويكون مثل نحو: بَلْ عَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرُ مِنْهُمْ) والصحيح تقدير

لام العلة قبل كل ذلك

قيل: وتكون نافية، ومنه: (أنْ يُؤْتَى أَحَدٌ مِثْلَ مَا أُوتِيتُمْ) وكل

ما وجدته مما ذكروه فهو يتبل التأويل.

أيان للسؤالِ عَنْ زَمَانِ

وَابْن عَنْ مَكَان أَوْ شَرْطَانِ

أيان ظرف يسأل به عن الزمان كقوله تعالى: (يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا (أى متى، وأين ظرف يسأل به عن المكان كقول الكميت: أنى ومن أين بك للطرب من حيثُ لا صَبوة ولا أرب

وقد يكون أيضاً اسمين ظرفين جازمين شرطيين، فأيان كقول القائل: ايان نُؤْمِنكَ تأْمَنُ غَيْرَنا وإذا

لم تدرك الأمن منا لم تزل حذرا

وأين كقولك: أين تجلس أجلس، ولتعلم أن أيان مع كونها شرطاً

فكذلك تختص بالزمان، كاختصاص أين بالمكان في الشرط أيضاً، وقد تكسر

همزة أيان والفتح أكثر.

ريان اين خير وشك قسم

وأنت لإضراب بها وأنهم

أو حرف عاطف وله تسعة معان: أحدها: الإباحة نحو: تعل" فقها أو نحواً