الجزء الثالث

باب السين

سين وسَوْفَ لِتَنَس عَلي

مضارعا يصير للمستقبل لِلْمُسْتَقْبَل

السين وسوف حرفان يدخلان على الفعل المضارع فيصير معناه خالصاً للاستقبال، ومعناها التنفيس، أى يكون فطر ما بعد نقس أى فسحة ومهلة، وذلك قوله تعالى: (عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنكُم مَرْضَى) (وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ متَرْضَى) وليس مدة سوف أنفس من مدة الدين، وخالف المصريون، ولا السين مقتطما من سوف على الصحيح، وخالف الكوفيون.

وفى سوف ثلاث لغات أخر:

الأولى: حذف الواو فيبقى سف.

الثاني: حذف الفاء من سوف فيبقى سو.

الثالث: قلب واو سو ياء فيقال: سي

تسوية معنى سواء وهي في

1

وَصْف ومُسْتَتَنَى كَغَيْر قَدْ تَنِي

سواء بفتح السين ممدودة لها ثلاثة معان:

أولها: التسوية بين شيئين أو أكثر، ومعنى التسوية أن يكون هذا مساوياً لذلك الآخر، كقولك: الرجلان سواء (سَوَاءِ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا) (سَوَاء عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرُهُم لَا يُؤْمِنُونَ).

للثانى: أنها تكون مثل غير في الوصفية. .