الجزء الأول

اخص اوصاف الحيوان الادراك بل اخص اوصافه التحرك بالارادة

والاحساس، لا إله إلا الله الحمد لله الذي الهمنا توحيده

وقعت مجادلة بين الحسن البصري وقدري قال القدري: جل ربنا عن الفحشاء يعني يعني انه يعيب علينا قولنا ان الله خلق معصية العاصي وارادها قال الحسن: تعالى ربنا ان يكون في ملكه غير ماشاء قال القدري: أفيحب ربنا أن يعصى؟! قال الحسن: أراد أن لا يعصى افيعصي ربنا قهرا؟ قال: أرأيت ان جنبني الهدى وسبب الي الردى احسن التي ام أساء؟ قال الحسن: ان كان كله فعله فيما تملكه فقد اساء وإن كان فعله فيما يملكه فإنه يخص برحمته من يشاء ويفعل في ملكه مايشاء قال القدري: هل رأيت ربك حين عبدته؟ قال الحسن: ما كنت أعبد ربا لم أره؟ قال القدري: وهل تراه العيون بمشاهدة الأعيان؟ قال: لا ولكن تراه القلوب بحقائق الأيمان معروف بالدلالات مشهور بالعلامات لايجور في القضيات فولى القدري يقول الله يعلم حيث يجعل رسالته.

تم هذا الكتاب بعون الله الملك الوهاب باب في قيام الحجة

والكلام في أهل الفترة.

- 26 -