كشف الكرب امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ١٠٠

في الفرض والنفل واختيار الفطور قبل الصلاة في رمضان وبعدها في غيره ليس من الحديث بل استحسان والعموم أولى لأن فيه التعجيل والأكل قبل النجوم والبعد عن شبه الوصال كما ان في عدم السحور في النفل شبه الوصال فلا تتوصل بذلك الاستحسان إلى أن يدعي أن ذلك في رمضان وتستعين على ذلك باكلة قبل الصلاة وقد يؤكل ايضا بعد الصلاة في الفرض وقبلها في النفل وكيف لا يظهر لك أن السحور مأمور به في صوم الفرض والنفل حتى كنت تسأل عنه وليس بواجب وكان السحور محرماً على أهل الكتاب فجاءت الاباحة من الله تبارك وتعالى لأمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وفي القاموس مانصه: وأجمع الناس على أن الأمر بالسحور ليس بفرض والذي عندي أمر بذلك منه ترغيبا لهم فيما يؤول اليه نفعهم به من القوة على تأدية الفرائض وما اختاروه من فعل النوافل … الخ.

صلى الله

عالية

-