كشف الكرب امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٣٠٤

ضمان والله أعلم وقال ايضا وانه إن أوصى لمنتظر المسجد او لمنتظر فيه لمنتظره قائمة لانه يرتقب الصلاح للمسجد وينتظره الا انه يصرف المال للمنتظر في هذه العبارة ويكون له لا للمسجد غاية الأمر انه علل الوصية بكونه منتظرا للمسجد من حيث ان تعليق الحكم بالمشتق يوذن بعلية ما منه الاشتقاق والله المستعان:

مدعى

دعى

- T.E-