الجزء الثالث عشر

قال: الله أعلم وعندي ان صلاحها ما يكنها من الماء والشمس والبرد

بلا حفظ حفظته، وأيضا صلاحها آلتها التي لابد لها منها ولعل ضربها من صلاحها، وأما مكانها الموضع الذي قامت به ويخرج معى ان مكانها البرادة التي هي فيها وصلاحها عمارها وجدرها على حسب ما عندي، والوصية مقسومة بين الرحى وموضعها على نصفين ومن أراد أن يوصي بشيء قال يعجبني أن يجعل ما أوصى به لصلاح هذه الرحى وما لا تقوم إلا به وإذا ضعفت أو رقت أو انكسرت أن يشتري من هذه الوصية رحى وأن تجعل هذه الوصية في صلاح هذه الرحى الأخرى وهكذا واحدة بعد واحدة وعمار موضعها بعد عمار وبناء بعد بناء.

والله أعلم.

مسألة الصـ

بحى:

ومن أوصى بغلة أرض له أو ماء لشيء من أبواب البر وقد أكرى هذه الأرض أو الماء وقبض الكراة أو لم يقبض ثم مات بعد ذلك والقعادة لم تنقض ففي جواب أحمد بن مداد أن الكراء للموصى وهذا رجوع عن الكرا قبضه أو لم يقبضه وأرجو أن هذا مما يختلف فيه يجوز فيه أن يحاسب الموصى بالغلة والموصي له ويجوز أن تجعل كلها للموصى له. والله أعلم.

مسألة: ومنه ومن أوصى لآخر بسكن بيته أو بسكنى بيته قول يجوز له أن يسكن فيه غيره وقول لا يجوز والأشهر جواز ذلك، وأما قوله أن يسكن بيته فليس له أن يسكن غيره ولا أعلم فيه اختلافا وإن خرب هذا البيت وطاح بعضه أو كله فقول يكون عماره وبناؤه على الموصى له بالسكن وقول على صاحب الأصل. والله أعلم.

مسألة ابن عبيد

ـدان:

وفي الوصية إذا وجدت منقطعة كذا قطعة وجدها ومجتمعة القطع إن لو