الجزء الثاني

159

-

المنى ثم اليسرى، ولا تدخل القطن داخلها، و بعض الفقهاء لا يأمر بالإبطين ولا بين الأصابع. فإذا جئت إلى الراحتين مددت يده، ثم قبضت أصابعه

،

بيدك، وتأخذ بها القطن، وتجعل فى فرجيه ثم أخذت بطرف اللفافة اليمنى فجعلتها على صدر الميت، ثم أخذت اليسرى وجعلتها على صدره، على تلك اللفافة اليمنى، ثم خرمته بالخيوط أو بأصناف تلك اللفافة، يشق جانبا من طرف اللفافة فتلوى بها الميت من ناحية رأسه هابطا إلى رجليه، ثم تشق من طرف اللفافة الأخرى من ناحية الرجلين، فتلوى بها على الميت صاعدا إلى رأسه، حتى تلتقى الضفتان خرمتهما ثم دفعته على السرير، وأخذت الغبور) وجعلت تغيره من تحت السرير تدير المحمرة بكنن السرير كلها، كل كنة ثلاث مرات، تدير ذلك على المنى وأنت تتشاهد، تقول: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم - والله أعلم:

بسم

مسألة: قال المؤلف: يعجبنا لمن أخذ الجنازة محملها، أن يقول: الله وعلى ملة رسول الله – صلى الله عليه وسلم - فإذا أراد أن يسلمها إلى غيره لم نسمع في ذلك شيئا، والسكوت أولى به، ويكره أن يسرع بالجنازة إسراعا عنيفا، ويكره الكلام خلف الجنازة إلا لما يحتاج إليه من أم الجنازة. قول: حتى يصلى على الميت، وقول: حتى يدخل القمر، وقول: حتى يدفن، وقول: حتى يقع رش الماء على القبر. ويستحب أن يقول خلف الجنازة: لا إله إلا الله الحى الذى لا يموت، وكل ذكر الله حسن. والله أعلم.

مسألة: والذى يعطش فى الجنازة لا يجوز له أن يشرب من له أن يشرب من الماء المحمول اللقبر إلا بمشورة رب الماء، وأما إن شرب من القرب المتخذة للقبور فلا يجوز، فإن شرب أحد رش على القبر بمقدار ما شرب، يرش على القبر في ذلك اليوم وفى غيره، إذا اكتفى القبر فى ذلك اليوم. والله أع الله أعظم

ذلك