المقدمات

مسائل النية

133

ثُمَّ إِنَّه أَخذَ فِي:

امتثالاً

فَقَالَ:

إنشاء الصلاة على رسول الله

لقوله تَعَالَى: صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) (1)

صَلَّى عَلَيْهِ اللَّهُ مَا شَرِعُ تُلِي وَمَا هُدِي عَقل إلى الرَّأي الجلي أي: رَحْمَةُ الله المقرونة بالتعظيم تَصلُ بِنَبِيِّنَا مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم فَتَزيدُه شَرِفاً على شَرَفِه العالي، وكمالاً فوق كماله اتصالاً دائماً لا انقطاع له.

وَفي المَقَام مسائل:

المسألة الأولى (2)

في معنى الصلاة عَلَيْهِ صلى الله عليه وسلم الواصلة إِلَيهِ

مِن رَبَّهُ ومِن الملائكة ومن الخلق

فقيل: الصَّلَاةُ مِن الله رحمة ومن الملائكَةِ استغفار، ومِنَ المؤمنين دعاء، وهُو (اللهُمَّ صَلِّ على مُحَمَّد وَعَلَى آلِ مُحَمَّد). وقال مُجاهِد (3): الصلاة من الله التوفيق والعصمة، ومن الملائكة

العون والنصرة، ومن الأُمَّة الاتباع.

(1) سورة الأحزاب، الآية: 56.

(2) انظر هَذِهِ المسألة بتصرف فِي: الكليات لأبي البقاء، ص

400 - 300

(3) مجاهد بن جبر المكي، أبو الحجاج (21 - 104 هـ): تابعي، مفسر، مولى بني مخزوم من أهل مكة. أخذ عن ابن عباس، تنقل في الأسفار واستقر بالكوفة. له: كتاب في التفسير.

انظر: الزركلي: الأعلام، 278/ 5.