معارج الآمال على مدارج الكمال بنظم مختصر الخصال عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي أبو محمد، الشهير بـ "نور الدين"

الجزء الثاني

الجزء ٣ · صفحة ٢٠٦

206

معارج الآمال - الجزء الثاني

عند صاحب الوضع (1) - رَحِمَهُ الله تَعَالى - مَن وَطِئ امرأَتَه وَهِي حَائِضِ فَقضِيَ بَيْنَهُمَا بِوَلِدٍ فَأصابه جُذام فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نفسه» (2).

وَأَمَّا الإجماع: فقد حكاه غَيْر واحد من أصحابنا وغيرهم، ومِمَّن حكاه الشيخ إِسْماعِيل في قواعده وعبارته في ممنوعات الحَيْض: الأُمة». «الخامس الوطء في الفرج مع اسْتِمَرَار الدم، وهو مُحرَّم بإجماع من والفخر الرازي في تفسيره الكبير (4) وعبارته «اتَّفَق المُسلِمُونَ عَلَى حرمة الجماع في زمن الحَيْض. والملقَّب / 158/ بشيخ الإسلام البلقيني (5) وعبارته «فَإِنَّهُ مُحرَّم بالإجماع». بل صرح بعضهم بأنَّه كبيرة.

(6)

(V)

ومِمَّن صرح به القطب في هميانه، وابن حجر في زواجره ونقل ذَلِكَ

عن الشافعي والمحاملي

(^)

(1) الجناوني: الوضع، ص 64.

،

(2) رواه الطبراني في الأوسط، عن أبي هريرة بلفظه (3304، 9/ 4. وابن حبان في المجروحين، عن أبي هريرة بلفظ قريب، ترجمة عمرو بن محمد بن الأعشم، ر 622،

74/ 2

(3) انظر أقوال الجيطالي في: قواعد الإسلام، 1/ 210.

(4) الرازي: التفسير الكبير، مج 3، 6/ 72.

(5) صالح بن عمر بن رسلان البُلْقِينِي (791 - 868 هـ): محدث فقيه مجتهد قاض شافعي. تفقه بأخيه عبد الرحمن بالقاهرة وناب عنه في الحكم. تصدر الفتوى والقضاء. له: ديوان خطب، الغيث الجاري على صحيح البخاري وتتمة التدريب، والتذكرة … انظر:

الأعلام، 3/ 194.

(6) اطفيش: هميان الزاد إلى دار المعاد، 3 209.

(7) ابن حجر: الزواجر، 1/ 217.

(8) الحسين بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل المحاملي الضبي أبو عبد الله البغدادي (235

- 330 هـ): فقيه ورع قاض، محدث، ولي قضاء الكوفة وفارس ستين سنة. له: أجزاء

المحامليات وأمالي المحاملي. انظر: الأعلام، 2/ 234.