الجزء الثاني

ذكر الحيض

379

فحملوا

وَأَمَّا القائلون بكراهتها: فَإِنَّهُم حاولوا الجمع / 287/ بين الأَدِلَّة، أدلة القائلين بالنَّجَاسَة على الكراهية وجعلوا أَدِلَّة القائلين بالطَّهَارَة

قرينة لذَلِكَ، وَاللَّهُ أَعلَم.

حكم سؤر السنور]: ويُستثنى من السباع السنور، فسؤره أرخص من سؤر سائر السباع؛ لما روى أبو عبيدة قال: بلغني عن كبيشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت أبي قتادة الأنصاري أنَّها سكبت لأبي قتادة وضوءاً فجاءَت هِرَّة تشرب منه فَأصغى لها أبو قتادة الإناء حَتَّى تَشرب. قالت كبيشه: فرآني أنظر قال: أتعجبين مِمَّا رَأيت؟ فَقَالَت: قُلتُ: نعم، قال لي إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَحِسَةٍ، إِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ وَالطَّوَّافَاتِ عَلَيْكُمْ» (1). ولما روى أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة لا أنها قالت: كُنْتُ أَتَوَضَّأَ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ قَدْ أَصَابَتْ مِنْهُ الهِرَّةُ قَبْلَ ذَلِكَ» (2).

قال جليد بن الصلت (3) حدثنا مُحَمَّد بن رياسة (4)، أن أبا صفرة

6

،368)، ..

(1) رواه الربيع، كتاب الطهارة، باب (24) فِي أَحْكَامِ الْمِيَاهِ، ر 159، 43/ 1. والترمذي بلفظه، أبواب الطهارة، باب ما جاء في سؤر الهرة (92 154/ 1. والدارمي بلفظ قريب، كتاب الطهارة باب الهرة إذا ولغت في الإناء، 736، 203/ 1. (2) رواه الربيع، عن عائشة بلفظه، كتاب الطهارة، باب في أحكام المياه، ر 160، 43/ 1. وابن ماجه، بلفظه وزيادة كتاب الطهارة وسننها باب الوضوء بسؤر الهرة .. ص 55. والدارقطني بلفظ قريب كتاب الطهارة، باب سؤر الهرة، ر 211، 48/ 1. (3) جليد بن الصلت: لم نجد من ترجم له ولعله أخ العالم الصلت بن رياسة (ت: 251 هـ) علماء القرن الثالث الهجري. أخذ بن رياسة (ق 3 هـ). (4) محمد بن رياسة أوائل ق 3 هـ): عالم فقيه. أخذ عن أبي صفرة له روايات وأسئلة فقهية وجهها إلى العلاء بن أبي حذيفة. انظر: فواكه العلوم، 244/ 1. إتحاف الأعيان،

من

6

محمد عن

243/ 1. معجم أعلام إباضية المشرق (ن. ت).