الجزء الثالث

232

معارج الآمال - الجزء الثالث

فقد أجزأه، وإن صلى بغير تلح فلا إعادة عَلَيْهِ، وقال بعضهم: عَلَيْهِ الإعادة. قال المُحَشِّي: ويُؤَيّده ما رواه بعض المخالفين من عن الاقتمَاطِ» (1).

(2)

«أَنَّهُ نَهى

قال الشيخ أحمد (2) في السير المغربية (3): وذكر أبو سهل وأبو نوح

(0)

عن أبي عمار (4) أن رَجُلاً من يَهراسن أورد غنمه «بتماكلت» - موضع عَلَى جَربة - فأدلَى دَلوه فتعلَّق به رَجُل وَسيم جميل أبيض نقي الثياب، / 236/ فانصرف بعد أن طلع فتبعته الغنم فنادى اليهراسني: اردد عليَّ غنمي فأشار إلَيْهَا فرجعت؛ فسأله لَمَّا تفرّس فيه الخير والصلاح، ما خير

(1) لم نجد من خرجه بهذا اللفظ.

(2) أحمد بن سعيد أبي عثمان بن عبد الواحد بدر الدين الشماخي، أبو العباس (928 هـ): عالم فقيه من يفْرَن بجبل نفوسة ليبيا. أخذ عن أبي عفيف صالح التندميرتي والبيدموري ويحيى بن عامر. وأخذ عنه: زكرياء بن إبراهيم الهواري له عدة شروح منها: شرح العدل والإنصاف، وشرح مرج البحرين لأبي يعقوب، وشرح عقيدة عمرو بن جميع، وسير المشايخ، ومشكل إعراب الدعائم. توفي بجربة وقبره بحومة تيواجين. انظر: السيابي: الشماخي، 1 ج - ح. معجم أعلام إباضية المغرب، ر 80.

مقدمة

سير

(3) السيرة المغربية: هو المسمى بكتاب السير في تاريخ الإباضيَّة وتراجم علمائها، طبع طبعة حجرية، ثُمَّ اعتنى به الشيخ أحمد بن سعود السيابي، ونشرته وزارة التراث القومي والثقافة

بسلطنة عُمان، ط 1/ 1407 هـ ـ 1987 م. انظر: الشماخي: السير، 124/ 2.

(4) عبد الكافي بن أبي يعقوب يوسف بن إسماعيل بن يوسف بن محمد التناوتي الوارجلاني، أبو عمار (ت قبل: 570 هـ): عالم أصولي فقيه من تناوت وارجلان بالجزائر. أخذ عن: أبي زكرياء يحيى بن أبي زكرياء وأبي سليمان أيوب بن إسماعيل اليزماتي. ارتحل إلى تونس لاستكمال معارفه. ثُمَّ عاد إلى وارجلان وتصدى لإحياء الدين بحلقات العلم. أخذ عنه: أبو يحيى إسماعيل بن يحيى، وسليمان بن محمد بن إسحاق، وسليمان بن يُومَر. له: كتاب الموجز، وشرح الجهالات للملشوطي، والسيرة في نظام العزابة … انظر:

الدرجيني: طبقات، 485 - 491 معجم أعلام إِبَاضِيّة المغرب، تر 562. (5) يهراسن: قرية من قرى جربة، وقد نسب إليه كثير من العلماء كأبي صالح بكر بن قاسم

وغيره.