الجزء الثالث
الجزء ٤ · صفحة ٢٥٣كتاب الصلاة
253
نقض، وهَذَا من أبي عبد الله - الله تَعَالَى - فِرار عن التشبه بالنساء وهو
الصواب.
وإن لَم يراعه أبو مُحَمَّد، فَإِنَّهُ نظر إِلَى نفس النِّيَّة والضرورة إلى حفظ المال حيث لَمْ يَجد سبيلاً إِلَى حِفظه إلَّا حَملَه.
وَلَم يفهم الشيخ حبيب (1): فأجاز التختم بالذهب لبساً وحَملاً فيما عدا الخنصر من اليد اليسرى، قَالَ: وهو المحرَّم، قَالَ: وَأَمَّا فِي سائر الأصابع من اليد اليسرى واليد اليمنى، فلا يَحرم ذَلِكَ لا حَمْلاً ولا لَبْساً، قَالَ: وقد كَانَ السيد سُليمان بن مُظفر بأذنيه قُرطا ذهب، وفي يده سوار من ذهب وهو ثقة من ثقات المُسلِمِين. قَالَ: فَهَذَا الذِي نَحفظه
العلم.
(2)
عن
أهل
ولعمري إِنَّ هَذَا لَيس مِن المحفوظ في شَيْء لكن لَمْ / 257/ يفهم ما وقف عَلَيْهِ من آثار المُسلِمِين، وكأنّي به قد اطلع عَلَى مسألة أبي مُحَمَّد فلم يفهم منها مراده فتأَوَّلَها عَلَى عكس معناها.
وكَذَلِكَ ما نقله عن سليمان بن مظفر ليس من الحُجَّة في شَيْء وإن
سلطان
(1) حبيب بن سالم بن سعيد البوسعيدي (ق): 12 هـ): شيخ عالم فقيه. سكن عقر نزوى. كان كفيف البصر مجتهداً في طلب العلم وتعليمه وأعلم أهل زمانه وأحد الذين عقدوا الإمامة لأحمد بن سعيد البوسعيدي. ومن العلماء الذين حكموا بإغراق أموال سيف بن الثاني. انظر الفارسي نزوى عبر الأيام 185 دليل أعلام عمان، 50. إباضية المشرق (ن. ت).
معجم
أعلام
(2) سليمان بن مظفر بن سلطان بن محسن بن سليمان النبهاني (ت: 976 هـ): ملك عُمان وهو ابن اثنتي عشرة سنة، واستولى على الأمر فيها. حارب أهل نزوى. وقد عرف عهده اضرابات وفتن كثيرة. مدحه الشاعر الكيذاوي بقصيدة. انظر: كشف الغمة، 494. معجم أعلام إباضية المشرق (ن. ت).