معارج الآمال على مدارج الكمال بنظم مختصر الخصال عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي أبو محمد، الشهير بـ "نور الدين"

الجزء الرابع

الجزء ٥ · صفحة ٩٢

92

معارج الآمال - الجزء الرابع

التَّسْمِية وإن كانت آية منها فَإِنَّهَا غير خاصة بها، بل هي آية منها وآية من غيرها أيضاً، كما يعلم ـ مِمَّا مرَّ ـ من الأَدِلَّة وَالله أَعلم.

احتج القائلون: بأن التَّسْمِية آية من الفَاتِحَة إِلَّا أَنَّهُ يَسرُّ بِهَا فِي كُلِّ ركعة، ومن قال: إِنَّهَا ليست بآية منها غير أَنَّهَا تقرأ معها سراً بِمَا روى البخاري بسنده عن أنس أنَّه قال: صليت خلف رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وخلف أبي بكر وعمر وعثمان وكانوا يستفتحون القراءة بـ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ):وفيه: أَنَّهُم / 85/ لا يذكرون بِسْمِ اللهِ الخمر الرحيم وفي رواية أخرى: وَلَم أسمع أحداً مِنهُم قال: ريت الله الرحمن

بويت

الله الرحمن

وفي

رواية أخرى: «فلم يجهر أحد منهم بـ. وروي عن عبد الله بن المغفل (1) أَنَّه قال: «سمعني أبي وأنا أقول: بسم الله الرحمن الرحيةِ فقال: يا بُنَيَّ، إيَّاك والحدث في الإسلام، فقد صلَّيتُ خَلف رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وخلف أبي بكر وخلف عمر وعثمان فابتدأوا القراءة بـ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَلَمِينَ، فإِذا صَلَّيت فقل: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَلَمِينَ.

وَأَيضاً: فقوله تعالى: ﴿أَدْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً﴾، {وَاذْكُر رَبِّكَ فِي ذكر الله فوجب

نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً (2)

إخفاؤه.

الله الرحمن الرحي

(1) عبد الله بن المغفل المزني، أبو زياد (59 هـ): من جلة الصحابة، نزل البصرة. روى عنه: سعيد بن جبير والحسن وعبد الله بن بريدة وأبو العالية وابن قرة لما مات صلى عليه أبو برزة الأسلمي. انظر: ابن حبان مشاهير علماء الأمصار، ر 221، 38/ 1. والجرح

والتعديل، ر 687،

189/ 0

(2) سورة الأعراف، الآية: 205.

٢٬٣١٢ / ٥٬٣٧١