معارج الآمال على مدارج الكمال بنظم مختصر الخصال عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي أبو محمد، الشهير بـ "نور الدين"

الجزء الرابع

الجزء ٥ · صفحة ١٣١

كتاب الصلاة

131

التنبيه الثامن في القراءة وراء الإمام

اعلم أن المصلي خلف الإمام لا يقرأ في جَمِيع الركعات إِلَّا بِفَاتِحَة الكِتاب؛ لما روي عن عبادة بن الصامت قال صلى بنا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة فثقلت عليه القراءة، فَلَمَّا انصرف قال: «لَعَلَّكُم تَقرَوُونَ خَلَفَ إِمَامِكُم. قال: قلنا: أجل. قال: «لَا تَفْعَلُوا إِلَّا بِأَمِّ القرآنِ فَإِنَّهُ لَا صَلَاةَ

إلا بها (1). وروي عن طريق أبي هريرة أن النبي لانصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة، فقال: هَل قَرأَ مَعِي أحَدٌ مِنكُم آنفاً؟» قالوا: بلي، يا رَسُول الله. قال: مَالِي أَنَازَعُ في القُرآنِ» (2)، فانتهى الناس عن القراءة. قال الربيع: قال أبو عبيدة: إلَّا بفَاتِحَة الكِتاب فَإِنَّهَا تقرأ مع كُلّ إمام

وغيره.

وقد تقدم قول عن بعض أصحابنا: أَنَّه لا يقرأ حَتَّى بِفَاتِحَة الكِتاب خلف الإمام في الصَّلاة التي يُجهر فيها، وَلَعَلَّهم يَحتجون بظاهر هذا الحَدِيث، ولا حُجَّة لهم فيه؛ لأنه عام خصّص بالحديث / 119/ الأول.

::

وتقدَّم قول عن بعضهم أيضاً أن ليس عليه قراءة خلف الإمام، لا فيما يُجهر به ولا فيما يسرُّ؛ لقوله - عليه الصَّلاة والسلام -: «مَن كَانَ لَه

(1) رواه أبو داود عن عبادة بن الصامت بلفظ قريب كتاب الصلاة باب من ترك القراءة في صلاته بفاتحة الكتاب، ر 823، 217/ 1، وابن أبي شيبة عن عبادة بن الصامت بلفظه، كتاب الصلوات، باب من رخص في القراءة خلف الإمام، ر 3756، 328/ 1. (2) رواه الربيع عن أبي هريرة بلفظه، كتاب الصلاة، باب في القراءة في الصلاة، ر 225، 97/ 1، والترمذي عن أبي هريرة بلفظ قريب أبواب الصلاة، باب ما جاء في ترك القراءة خلف الإمام، ر 312، 119/ 2، والنسائي، السنن الكبرى مثله كتاب المساجد، باب ترك القراءة خلف الإمام فيما جهر فيه، 475/ 1.

٢٬٣٥١ / ٥٬٣٧١