الجزء السادس

كتاب الجنائز

163

فيؤم الناس، أو يأمر من يؤمهم أبوه أو جده وإن علا، ثُمَّ الزوج ثُمَّ الابن وإن سفل، ثُمَّ الأقرب فالأقرب من أقاربه عَلَى حسب ميراثهم منه، وهذا كُلَّه إِن لَمْ يَكن إمام ولا والي إمام فإن كان فهو أولى بالأحياء والأموات؛ لأنَّه خليفة رَسُول الله صلى الله عليه وسلم، والنَّبِي أَولَى بالمُؤْمِنين من أنفسهم. الصفة التي ذكرها أبو إسحاق في خصاله.

هَذِه

هي

وفي الأثر: أخبرنا هاشم بن غيلان قال كان موسى يعلمنا صلاة الميت قال: تكبر الله ثُمَّ تقرأ فَاتِحَة الكتاب، ثُمَّ تَحمد الله وتسبّحه وتهلله، / 225/ ثُمَّ تكبّر الثانية ثُمَّ تقرأ ثُمَّ تحمد الله حمداً مُجملاً ثُمَّ تسبِّحه وتُهلله ثُمَّ تَحمد الله حمداً مُجملاً ثُمَّ تُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وتستغفر الله لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات، ثُمَّ تكبّر الثالثة وتستأنف أمر الميت لا تخلط معه غيره، ثُمَّ تكبر الرَّابِعة وتسلّم عَلَى رَسُول الله ثُمَّ تُسلَّم عَلَى من خلفك تسليمة خفيفة يسمعها من يليك ولا تجهر.

قُلتُ: فإن كان مِمَّن لا أتولاه؟ قال: فليكن الدعاء لك وللمؤمنين

والمؤمنات وتسأل الله من فضله ورحمته لأمر الآخرة.

: بن قال هاشم قلت لموسى: هَذِه صلاة من؟ قال: هَذِه صلاة خَلف: زياد). وصلاة الربيع: يُكبِّر ثُمَّ يقرأ ثُمَّ يُكبِّر ثُمَّ يقرأ ثُمَّ يُكَبِّر ثُمَّ يَحمد الله حَمداً مُجملاً ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ تستأنف أمر المَيِّتِ ثُمَّ تُكَبِّر الرابعة وتُسلم.

(1) خلف بن زياد البحراني، (حي في: 133 هـ: عالم فقيه متكلم، نشأ في البحرين ثُمَّ خرج منها يلتمس الحقيقة، حتى بلغ البصرة فلزم أبا عبيدة مسلم ولازم الجلندى في حرب خازم بن خزيمة، وتوفي في إزكي بعمان له سيرة جليلة ضمنها الكثير من المبادئ والمصطلحات الإباضية. انظر: ابن مداد، سيرة، 9 10. معجم أعلام إباضية المشرق،

(ن، ت).