معارج الآمال على مدارج الكمال بنظم مختصر الخصال عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي أبو محمد، الشهير بـ "نور الدين"

الجزء السادس

الجزء ٧ · صفحة ٣١٩

كتاب الجنائز

319

يَومَ الجُمُعَة أَو لَيلَةِ الجُمُعَة إِلَّا وَقَاهُ اللهُ فِتنَة القَبْرِ

ومنها: الموت في معركة الكفار: لِحديث: «كُلُّ مُؤْمِنٍ يُفْتَنُ فِي

ه إِلَّا الشَّهِيد» (2) يَعنِي: المَقْتُول في سبيل الله.

وفي حديث آخر: «للشَّهِيد عِندَ الله سِتُّ خِصَالٍ - فَذكرَ مِنهَا: وَيُجَارُ مِن عَذَابِ القَبْرِ» (3).

قال: وفي مختصر التذكرة القرطبية وألحق بالشهيد في الأجر والثواب: المطعون، والمبطون، والغريق وصاحب الهدم، وذات الجذب والطلق، والحريق، ومن قتل دون ماله أو دون دمه أو دون حريمه، وَاللهُ

أعلم.

تنبيه

إِذَا مَاتَ الإِنسَانُ انقَطَعَ عَمَلُهُ إِلَّا مِن ثَلَاثٍ: صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَو عِلمٍ يُنتَفَعُ بِه، أَو وَلَدٍ صَالِحٍ يَدعُو لَه (4) كذا في حديث أبي هريرة، /438/ وفيه التحريض للولد على الدعاء لأصله، وورد في أحاديث أخر زيادة على

(1) رواه الترمذي، عن عبد الله بن عمرو بلفظه، كتاب الجنائز، باب ما جاء فيمن مات يوم الجمعة، ر 1074، 3/ 386،وأحمد، مثله ر 6582، 169/ 2.

(2) رواه النسائي، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه، كتاب الجنائز، باب الشهيد،

ر 2053، 99/ 4.

(3) رواه الترمذي، عن المقدام بن معد يكرب بلفظه كتاب فضائل الجهاد، باب في ثواب الشهيد، (1663، 187/ 4. وابن ماجه، مثله كتاب الجهاد باب فضل الشهادة في سبيل

الله، 2799، 935/ 2.

،

(4) رواه مسلم بلفظ، قريب كتاب الوصية باب ما يلحق الإنسان من الثواب بعد وفاته، ر 1631، 1255/ 3. وأبو داود مثله كتاب الجنائز، باب ما جاء في الصدقة عن الميت، ر 2880، 117/ 3.