الجزء السابع

34

معارج الآمال - الجزء السابع

صَفَائِحَ مِن نَارِ فَأُحمِي عَلَيْهَا مِن نَارِ جَهَنَّمَ، فَيُكْوَى بِهَا جَنبُه وَجَبِينُه وظَهْرُهُ كُلَّمَا بَرُدَت أُعِيدَت لَهُ في يوم كَانَ مِقدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ العِبَادِ، فَيَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الجَنَّة وَإِمَّا إِلَى النَّار». قيل: يا رسول الله، فالإبل؟» قال: «وَلَا صَاحِب إِبل لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا - وَمِنْ حَقِّهَا حَلْبُهَا يَومَ وردِهَا - إِلَّا كَانَ يَومُ القِيَامَة بطح لَها بِقَاعِ قَرْقَرٍ (1) أَوفَرُ مَا كَانَت لَا يَفْقِدُ مِنهَا فَصِيلاً واحداً تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا، وَتَعُضُهُ بِأَفْوَاهِهَا كُلَّمَا مَرَّ عَلَيهِ أَوْلَاهَا رُدَّ عَلَيْهِ أَخْرَاهَا فِي يَومْ كَانَ مِقدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ العِبَادِ فَيَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الجَنَّة وَإِمَّا إِلَى النَّار». قيل: «يا رسول الله، فالبقر والغنم؟ قال: وَلَا صَاحِبِ بَقَرٍ وَلَا غَنَمِ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا إِلَّا إِذَا كَانَ يَومُ القِيَامَة بَطَحَ لَهَا بِقَاعِ قَرقَرِ لَا يَفْقِدُ مِنْهَا شَيئاً، لَيْسَ فِيهَا عَقْصَاء (2) وَلَا جَلحَاءِ (3) وَلَا عَصْبَاء (4) تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا، وَتَطَوُّهُ بِأَخْلَافِهَا، كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ أَوَّلها رُدَّ عَلَيْهِ آخِرَهَا فِي يَومٍ كَانَ مِقدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ العِبَادِ فَيَرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الجَنَّة وَإِمَّا إِلَى النَّارِ». قيل: يا رسول / 30/ الله، فالخيل؟» قَال: فَالخَيلُ ثَلَاثَة هِيَ لِرَجُلٍ وِزْرٌ، وَهِيَ لِرَجُلٍ سِتْرُ، وَهِيَ لِرَجُلٍ أَجْر؛ فَأَمَّا التي هِيَ لَهُ وِزْر فَرَجُلٌ رَبَطَهَا رِيَاءٌ أَوْ فَخْراً وَنَوَاء عَلَى أَهْلِ الإِسْلَام فَهِيَ لَهُ وِزْر، وأَمَّا التّي هِيَ لَهُ سِتْر فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ ثُمَّ لَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ فِي ظُهُورِهَا وَلَا رِقَابِهَا فَهِيَ لَهُ سِتْرٍ، وَأَمَّا

(1) قوله بقاع) قَرقَر»: القاع الأرض المستوية، والقَرْقَرُ (بقافين): الأملس. (المصنف) (2) العقصاء: عُقْص،، من عقص التيس ونحوه: إذا التوى قرناه عَلَى أذنيه إلى الخلف. انظر: المعجم الوسيط، عقص.

جمع

(3) جَلْحاء: جمع جُلْح، وهي التي لا قرن لها من الحيوان. انظر: المعجم الوسيط، جلح. (4) الناقة العَصْبَاء: مشقوقة الأذن، والشاة العضباء: مكسورة القرن. انظر: العين، عضب.