الجزء الثامن

كتاب الصوم

تقدم.

429

أما عيادة المريض فَإِنَّمَا يرخص فيها وهو مار لا يعرج يسأل عنه كما

والمنفي هاهنا العروج عليه، والمكث معه على حسب العادة، والله

أعلم.

وفي المقام مسائل:

المسألة الأولى

في النية للاعتكاف

وهي: من شروط الاعتكاف عند الجميع.

وصفتها: أن ينوي أَنَّهُ يعتكف الله هذه المدة المعلومة تقرباً إليه، واقتداء بمُحمَّد صلى الله عليه وسلم، ويحتسب على ذلك الأجر من الله، ويطلبه العون على تمام عبادته ويطلبه، قبولها، ويكون على حذر من فسادها وردها.

وإن كان الاعتكاف لأداء نذر لزمه، فَإِنَّهُ يقصد به أداء ما نذر.

فإن أهمل النية واعتكف لم يكن ذلك أداء لنذره، وعليه أن / 471/ يعتكف للنذر اعتكافاً آخر يقصده لأداء نذره، ومن لوازم ذلك الصيام. قيل لأبي معاوية: فإن اعتكف للنذر، ونوى الصيام للتطوع، أيجزئه

ذلك؟ قال: لا، حتى ينوي الصيام للاعتكاف

وقيل لغيره: هل لمن أراد أن يعتكف نفلاً ونوى في الليل في منزله

ويقعد في النهار بالمسجد، هل له ذلك؟ قال: هكذا عندي.

قيل: وكذلك إن كان نذر، فنوى في النذر أنَّه يعتكف بالنهار ويأوي