المقدمات

92

معارج الآمال

والفرق بين الابتداء بالبسملة وبين الابتداء بالحمدلة ظاهر؛ فَإِنَّ

الابتداء على نوعين:

ابتداء حقيقي: وهو ما قُدَّم أمامَ المقصودِ ولَم يُسبَق بشيء، كالابتداء

بالبسملة.

ابتداء إضافي: وهو ما قُدَّم أمام المقصودِ وقد سبق بشيء كالابتداء بالحمدلة، وَإِنَّمَا سُمِّيَ هذا النوع إضافياً؛ لأنَّه إِنَّمَا يَكون الابتداء بالنظر إلى ما يليهِ لَا إِلى مَا قَبله فَهو بالإضافة إلى ما بعده ابتداء، وبالنظر إلى ما قبله غير ابتداء. فَبين النوعين عُموم وخصوص مُطلق، إذ كُلُّ حقيقي إضافي ولا عكس.

6