الجزء الأول

كتاب الطهارات

611

ترشح إلى ذَلِكَ المَكَان، ثُمَّ يترك الماء فيها قدر ما يبلغ إلى مبالغ

ثُمَّ قد طهرت.

فهذه هي صفة ذلك:

النَّجَاسَة

الكَيفِيَّة الضابطة لتطهير مثل هذه الآنية، وإن اختَلَفُوا في

فَقِيلَ: إذا قعدت فيه النَّجَاسَة المائعة دون سبعة أيام غسل غسلاً واحدا، ثُمَّ يجعل فيه الماء الطاهر بقدر ما قعدت فيه النَّجَاسَة، ثُمَّ يُكفاً

ويغسل

ثلاثاً في وقت واحد.

وإن قعدت فيه النَّجَاسَة سبعة أَيَّام فما فوقها ولو تطاول، فَقِيلَ: تخرج منه تلك النَّجَاسَة ثُمَّ يغسل ثُمَّ يُجعل فيه الماء الطاهر يومين أو ثَلاثة، ثُمَّ يُكفأ ويغسل غسل النَّجَاسَة، ثُمَّ يُجعل فيه الماء الطاهر على ما وصفت لك يومين أو ثَلَاثة، ثُمَّ يُكفأ ويغسل غسل النَّجَاسَة، ثُمَّ يجعل فيه الماء الطاهر إلى تمام سبعة أَيَّام، ثُمَّ يكفأ ويغسل غسل النَّجَاسَة.

وقيل: يغسل غسل النَّجَاسَة ثُمَّ يُجفّف.

وَقِيلَ: يغسل ويُجعل فيها الماء الطاهر ثُمَّ تغسل بعد ذَلِكَ.

وَقِيلَ: يغسل بثلاثة أمواه في سبعة أيام.

وَقِيلَ: يُجعل فيها الماء والطَّفَال (1) سبعة أَيَّامٍ ثُمَّ تغسل. وهو مقتضى

كلام أبي المُؤثِر

مادة طبيعية دقيقة الحبيبات إذَا أضيف إليها الماء قبلت التشكل،

(1) الطفال من الطفل: وهي ويصنع منه الفخار والآجر والبورسلين ويستعمل في أدوات التجميل والورق والإسمنت.

انظر: البعلبكي: موسوعة المورد العربية، (طفل).