الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ٢١٠-
21
-
للطلاق فأما اللاتى لم نجد لهن الانفاق ولا أمكنت قيام الحجة فالطلاق أيسر وأسهل علينا، بقى الاشكال فى طلاق اللاتى نجد لهن الانفاق ولم يقبلنه قائلات انا في ضرورة لا يعلمها الا الله ونخشى في عدم طلاقهن أن يحملهن الى ما لابد منه، فما ترى فى طلاقهن دفعا لضررهن، فان كثيرا الطلاق إلى ما ليس بجائز فتفضل بالجواب. من
من
النساء حملهن عدم
سنة 1382،
أخيك سعيد بن أحمد الكندى في يوم 9 محرم، نعم وهل يمكن قيام الحجة على الذى بالبحرين لأنا اذا عرفنا محكمة البحرين في مهمات لم تجاوبنا فعلى أيدى من نقيم الحجة نراها كالمعتذرة، تفضل بما تراه من النظر
الجواب:
هل هو
المفاسد
اتفق الفقهاء كما علمت على جواز بل وجوب تطليق امرأة الغائب ان طلبت ذلك لضرر عدم الانفاق، واختلفوا في الاضطرار بعدم المعاشرة كذلك؟ أم دونه، والذى أراه أنه يوجب تطليقها وليس ضرر ترك البضاع بأقل من الطعام والكسوة لا سيما ما يترتب على هذا من في الدين والأعراض فتشجعوا فى ذلك، وأما قيام الحجة فيعجبني أن تعلن الحكومة الى كل مسافر عن زوجة فى عمان أنها اذا طلبت الى الحكومة تطليقا طلقت، والله أعلم وعليك السلام من كاتبه خلفان بيده.
مسألة:
53
هل تجبر زوجة المجذوم على معاشرته؟ وهل يجبر هو على طلاقها؟
الجواب:
ان زوجة المجذوم لا تجبر على معاشرته الا ان أحبت بنفسها، وان أرادت التطليق أجبر هو على طلاقها، هذا اذا حدث الجذام بعد عقد الزواج، والله أعلم.