الجزء الثالث
الجزء ٣ · صفحة ١سلطنة عمان
وزارة الأوقاف والشؤون الدينية
ناد ان السعيد الكرمي
عَلَى كِتَابِ الإِسْرَافِ لِابْن المنذر النَّيْسَابُوري
ره اين جدار دي کر ستانے دعا - الملك المراة تطلب الفريضة لا ولادها السامر او عين
امام فاردت
حر والجرائد يعق لهذا الوحده واب بانک براي او التى معناها واحد ذلك ماه و انگار دور فى الصحة
تحقيق
ذا كنار الإشرافيا و البيوت
قالاجل اور منا انها اللو اقوام متألموا أموالكم بينكم بالباطل لا ان تكون تجارة عن تواص مكره وقال والحل السد اليع وحرمه النواة ردين ان كل مع عقد متابعان جايز ان امر مي توان به ما جايزه خدا توليد و حرق الديوان ام بود نقوله و اعلان البيع كار مع لو مراسم بيع و وات بستن نوار اللہ صلي اللہ عليسا على مسار ما ل کا الله لان رسول الله صلى ال عليہ وسم الماني ربوع تراضاتها المتابعات ذل على ان الله انما اباج فرايع ما لم يحرمه في كانه وعلى لسان رسولہ ميلے اور علي و يا هماني هه ر سنوات اللہ صلي اللہ عليہ وسلم مع الحره والجمع اصلا العيارات مع الحر باطلا كر تحريم المستند و محورها واحلا الناس الانتفاع بد مسلم قال الله تبارك وتعالى حرمت عليكم البيدا مانده وثبت ان رسول الي على اليه علي قال جرير بن الحميد دالميشده والجمع اهل العمل على تحريم المية والمنحرفة بالكتاب والسر والا الله
ابراهيم بن علي بولرواح و دا خبر نوار اس صلى اله علي اسم على ابيع حيف الكافر و اصل دار الحرب
عرها و وسيع مخور المية والهال هومن عليهم الشحوم ما هوها
مكو الانانيا وناما له صلة السير علامة السوداوات والت
او حتي