فواكه البستان الهادي إلى طريق طاعة الرحمن سالم بن خميس بن سالم الحسيني

الجزء الثالث

الجزء ٣ · صفحة ١٨٧

الصداق العاجل منه والآجل وعلى جميع هذه الشروط المذكورة كلها وقبلت لها على نفسك بجميع ذلك، فإذا قال نعم ثبت ذلك التزويج ثم يقول المزوج للمتزوج: قل قد قبلت فلانة بنت فلان الفلاني زوجة لي على هذا الصداق العاجل منه والأجل وقبلت بها على نفسي بجميع ذلك، ولعله ينبغي أن يقول وعلى جميع هذه الشروط المذكورة بعد ذكر الصداق. . رجع هذا اللفظ، أرجو أنه على أثر ألفاظ الشيخ الفقيه محمد بن عبدالله بن جمعة بن عبيدان حفظه

الله.

مسألة: على أثر جواب الشيخ العالم صالح بن سعيد بن مسعود الزاملي رحمه الله: هل يجوز أن يعقد الرجل التزويج على نفسه بإذن ولي المرأة إذا أمره أن يزوج نفسه؟

الجواب: فنعم جائز ذلك ولا نعلم في ذلك اختلافا ويقول عند اللفظ بعد كمال الخطبة ثم أني أشهدكم فاشهدوا أني قد زوجت نفسي بفلانة بنت فلان الفلاني بإذن وليها فلان إن كان حاضراً قال هذا، وإن كان غائباً قال فلان بن فلان زوجتها نفسي على حكم كتاب الله عز وجل وسنة نبيه المرسل (محمد) - صلى الله عليه وسلم ـ، وعلى رفع الإساءة عنها وجميل الصحبة معها والإحسان إليها وعلى إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان وعلى صداق عاجل وآجل فالعاجل منه كذا كذا يؤدى ذلك إليها أو إلى من يقوم بغير أمرها أو بأمرها، والآجل منه كذا وكذا ديناً مُنْسَاً لها عليَّ إلى موت أحدنا أو بينونة بحرمة تجري بيننا على أي وجوه كانت من طلاق أو حرمة تجري بيننا، فعلى هذا الصداق العاجل منه والأجل وعلى هذه الشروط زوجت نفسي بفلانة بنت فلان وأملكت نفسي عصمة نكاحها بإذن وليها فلان بن فلان الفلاني إن كان غائبا وإن كان حاضراً قال بإذن وليها، هذا فاشهدوا على أيها الجماعة الحاضرون بأني

- 187 -

-