الجزء الأول

تبارك وتعالى في مقامي هذا فريضة صلاة الظهر الحاضرة خمس تكبيرات، وبدأ

بالتكبير.

جوابه: انه كذلك كما ذكرته. والله أعلم.

مسألة

يكملها.

ومنه: وفيمن شك في قراءة الحمد، وقد صار في شبه آخرها أو لم

جوابه: أعجبني ألا يرجع الى الشك. والله أعلم

•

مسألة ومنه: وسألته عن المصلي أو غير المصلي اذا نقل الحصى عن المسجد المجعول للفراش من موضع الى موضع لصلاح نفسه انه جائز اذا سواه؟ الجواب: جائزله.

•

مسألة ومنه: وأما المصلي يقطع التكبيرة اذا صار بينه وبين السجود قدر عرض اصبعين، وانه يبدأ بالتكبيرة في حين قيامه من الصلاة. والله أعلم.

مسألة ومنه: وفي المصلي اذا سها، كان عليه القيام فقعد وقرأ التحيات الى

ان وصل التشهد وذكر بين النفي والاستثناء كيف يفعل، وما يؤمر؟ الجواب وبالله التوفيق: أنه لا يقف بين ما ذكرته وفي صلاته اختلاف. قال من قال: تامة. وقال من قال: منتقضة. والله أعلم.

مسألة ومنه: وفي المصلي إذا دخل في الصلاة، وفي مخبئ قميصه شيء من الدواكري. وذكر وهو في الصلاة، ولم يمكنه اخراج ذلك الا بمعالجة باليد وقبض بالاصابع. أيجوز له اخراجُها أم لا؟

الجواب وبالله التوفيق: انه جائز ان يخرج ما ذكرته بما أمكنه. والله أعلم.

مسألة: ومن جواب الشيخ الفقيه النزيه ناصر بن خميس بن علي النزوي رحمه الله، تركت سؤالها: وأما المرأة المصلية المارة في قراءة توجيه النبي صلى الله

عليه وسلم اذا وصلت في قراءتها منه حنيفا».

•

- ITE-