الجزء الأول

الجواب وبالله التوفيق: يعجبني أن يكون عليه بدل جميع الصلوات ويعجبني أن يكون عليه إعلام جميع من قدر عليه ممن صلي خلفه. والله أعلم.

مسألة ومنه: وعن رجل سمع من وليه قول لا إله» (1)، ولم يسمع منه إثبات الالوهية الله بقوله إلا الله ولم يستتبه من ذلك: فجوابه: إذا كان القائل اماماً فإنه لا يُصلّي خلفه على كل حال إلا بعد التوبة الى الله من ذلك. واما إذا كان القائل مأموماً غير إمام، فقال بعض المسلمين إنه جائز ان يُصلّي احد وراءه في الصف، وقال من قال إنه لا يجوز إلا بعد التوبة والله أعلم.

مسألة ومنه: واذا صفّ مع الجماعة في طرف الصف رجل يصلي قاعداً بصلاة الامام من عذر، ثم جاء بعد ذلك رجل يصلى قائماً فصف بحذائه من طرف الصف، فصار القاعد بين الرجل والصف فجوابه: إن صلاة الرجل القائم على القول الذي نراه ونعمل عليه. . ورأى المسلمين، تامة. والله أعلم

مسألة ومنه: وفى جماعة يصلون الظهر، فصلوا أربعا وقعدوا للتحيات وقرءوا منها شيئا أو لم يقرءوا منها، ثم سها أحد من الجماعة، فسبح للامام فظن الامام أنه لعله تحي في الثالثة. فقام وزاد ركعة وقضي صلاته فلما فرغوا تبين لهم انهم صلوا خمسا، هل ينفعهم قعودهم الأول وتتم صلاتهم؟ الجواب وبالله التوفيق: انهم اذا قعدوا ولم يقرءوا من التحيات شيئا فصلاتهم فاسدة. وإن قرءوا منها الى الطيبات فيجري في صلاتهم الاختلاف. . وأما إذا قرءوا الي عبده ورسوله، فصلاتهم تامة. والله أعلم

مسألة ومنه: تركت سؤالها، واتيت بجوابها

•

(1) في الأصل: لا إله إلا الله. وسياق كلام المؤلف يقتضي حذف (إلا الله).

- 166 -

-