الجزء الأول

علم الله كما وردت به الاخبار. ان الله يعقل (1) بعباده ولعباده ما يشاء، وهو على كل شيء قدير، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.

مسألة ومنه: وفيمن أراد أن يُحدّث اخوانه أو غير اخوانه بما يجده من الروايات والاحاديث. . أو يعظهم بشيء من المواعظ، فليس عليه أن يستعيذ بذلك، وأما قراءة القرآن فان كان معترضا للآيات غير مبتدئ بأول سورة، فقد قيل ان يستعيذ عند ابتدائه بالقراءة، وان كان مبتدئا بأول السورة فليبسمل، وليس عليه أن يستعيذ والله أعلم.

مسألة: عن الشيخ علي بن مسعود بن محمد المنحى رحمه الله: فالذي وجدته في تفسير القرآن العظيم في معنى قوله تعالى: لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله) (2) أي عند أداء ما لزمكم من الصلوات الخمس المفروضة

عليكم.

من

ووجدت أيضا في تفسير القرآن في تفسير: يا أيها الذين آمنوا اذا نودي من يوم الجمعة. . فاسعوا الى ذكر الله) (3) أي الى اقامة طاعة الله جميع ما يلزم العبد من طاعة الله. والله أعلم بتأويل ذلك.

للصلاة من يوم

مسألة

ـألة: من جواب الشيخ الفقيه ناصر بن خميس بن علي رحمه الله: واذا كان عادة أهل بلد أو قوم أن من شيع الجنازة منهم الى المقبرة لا يعزى أهل المصيبة، وقد عرفوا ذلك وعُرِفُوا به. أيجزئ ذلك من لزمه ذلك بجوار أو رحم؟ جوابه: فنعم، والله أعلم.

مسألة: من جواب الشيخ العالم العلامة محمد بن عبد الله بن جمعة بن عبيدان رحمه الله: في كلمة التوحيد مثل لا اله الا الله، أو غيرها من التكلم

(1) يمنع

(2) آية رقم 9 من سورة المنافقون

(3) آية رقم 9 من سورة الجمعة