فواكه البستان الهادي إلى طريق طاعة الرحمن سالم بن خميس بن سالم الحسيني

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٥٨

الجواب وبالله التوفيق: سمعت بعض المسلمين أنه يقف على «لكنود». والله

أعلم مسألة ومنه: وفي الموءودة في قراءتها وكتابتها. أتكتب بواوين أم بواو واحدة وهمزة ممدوة، أم كيف ذلك؟

الجواب وبالله التوفيق: سمعت بعض المسلمين يقول انها تكتب بواوين، وتقرأ بالتمكين (1)، وسمعت بعضا يقول بواو واحدة، وتقرأ بغير تمكين، ولعل هذا أكثر. . ونحن نعمل بالقول الآخر، والله أعلم.

مسألة ومنه: وعرفني سيدي عما يوصل بالبسملة من أوائل السور وعما لا يوصل، وما يجوز وصله بالبسملة، وما لا يجوز، وما يؤمر به القارئ للقرآن

العظيم. من ذلك.

الجواب وبالله التوفيق: إن هذا يطول به الكتاب. . قال بعض المسلمين بالوقف بعد البسملة بسورة محمد صلى الله عليه وسلم، وسورة القيامة وعبس وويل للمطففين، والبلد، ولم يكن الذين كفروا، وألهاكم، وويل، وتبت وقال بعض المسلمين يجوز الوصل بالبسملة في هذا كله. والله أعلم

مسألة

ـألة: ومن جواب الشيخ الفقيه علي بن مسعود بن محمد المنحى رحمه الله في إمامة سيف بن سلطان. أهي ثابتة وجائزة بلا شك ولا ريب ولا شبهة، وعلى الرعية له السمع والطاعة والانقياد والولاية والدعاء والاستغفارُ، والردُّ في المغيب، والانكار على من يقع فيه، وتسليم الزكاة اليه كمثل ما يجب لغيره من أئمة العدل، أم لا؟

الجواب وبالله التوفيق: فالذي عندنا، وماتحن عليه مما حفظناه وعايناه وسمعناه ممن حضر من عزل الشيخ بلعرب بن سلطان وعقدهم الامامة لاخيه

(1) أي اظهار الهمزة

- 58 -