الجزء الثاني

وكتب أنا وصية أو وارثة .. تركت بقية السؤال، وأتيت بالجواب، وهو هذا: الجواب وبالله التوفيق: إذا لم يعطله ذلك الموصي والمقر فذلك ثابت في الحكم في ماله، ولا يقبل قوله إنه أنفذ ما أقربه، أو إن ذلك الشيء الذي أقربه ليس عليه. وأما إن كان ذلك وصية، وقال إنه راجع عنها، فذلك جائز. والله

أعلم. مسألة ومنه: ولفظ تصديق لعله تصدير الوصية على المريض والصحيح

سواء.

الجواب: إن كتب على المريض في صحة من عقله فحسن وان لم يكتب وكان عنده انه صحيح العقل، فجائز ذلك. والله أعلم

•

مسألة ومنه: لفظ من أراد عزاءه على رأي وصيه، وعلى أنه يجوز أن ينفذ معمولا أو غير معمول، وبما يرزأه من يحضر عزاه ومأتمه من جميع الناس من طعام وإدام وخل وحلا .. وحرض. أينفذ ذلك من ماله بعد موته على رأي

وصية؟

الجواب: فهذا اللفظ عندي كافٍ. والله أعلم

•

مسألة ومنه: أوصى فلان بن فلان الفلاني بجميع ما يحتاج إليه من ماله بعد موته لعطره وكفنه وحنوطه وحفر قبره، وغير ذلك من جهاز الموتى إلى أن يوارى في قبره ينفذ ذلك من ماله بعد موته على رأي، وصيه، وبطعام وإدام أو حلوى يأكلها (1) من يشاء الله من الناس من ماله بعد موته أيام عزائه ومأتمه على رأي وصية، وبحل وحرض ليغسل بها ما شاء الله من الناس من بعد موته أيام عزائه، وأتمه على رأي وصية؟

ماله

الجواب وبالله التوفيق (3): إن هذا هذا اللفظ جائز. والله أعلم

(1) في الأصل: يأته

(2) ليست في الأصل

- ITE-