فواكه البستان الهادي إلى طريق طاعة الرحمن سالم بن خميس بن سالم الحسيني

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ١٣٦

كذا كذا سهما من جملة هذا البيت أو المال، وأراد بيعه كيف تعجبك الكتابة فيه. يكتب بيعا، أم إقرارا؟ الجواب وبالله التوفيق: أن الاقرار أثبت من البيع في مثل هذا، وأما البيع والإقرار فكلاهما جائزان ما لم ينقض أحد المتبايعين البيع. والله أعلم.

سألة ومنه: وفيمن جاء إلى الكاتب، وقال له: أنا بائع ربع قياس ماء من فلج كذا، أنه يكتب ربع قياس ماء من مائه من فلج كذا. والله أعلم

مسألة ومنه: أقر فلان بن فلان الفلاني أنه قد دفع لفلان بن فلان الفلاني

ماله الفلاني أم بماله الفلاني؟

الجواب وبالله التوفيق: بماله الفلاني. والله أعلم

•

ألة: ومن ينسب إلى أزكى وإبرا أيكتب (1) الأزكوي والأبروي، أم

الازكاني والإبراوي؟ الجواب وبالله التوفيق: إنا نكتبه الأزكوي ووجدت في بعض أحد من المسلمين يكتبه الأزكي، وكذلك الأبروي على هذه الصفة. والله أعلم

مسألة ومنه: وفي امرأة أرادت أن تكتب لرجل ولأمه. أيكتب (2) الكاتب: أقرت فلانة بنت فلان بن فلان الفلانية بأن عليها لفلان بن فلان بن فلان الفلاني ولأمه فلانة بنت فلان كذا لارية فضة … إلى تمام اللفظ. أم يكتب أقرت فلانة وينسبها بأن عليها لفلان وينسبه، ولأم فلان هذا وهي

فلان كذا كذا لارية فضة إلى تمام اللفظ

الجواب وبالله التوفيق: كل ذلك جائز. والله أعلم

فلانة بنت

(1) في الأصل: ليكتب.

(2) في الأصل: يكتب.

- 136 -