الجزء الأول

مسألة ومنه: وفي اللحم المذكى اذا كان طاهرا حلالا، وترك نينا لم يطبخ الى

أن نتن وخاس؟

فجوابه: إن في أكله كراهية، ولا أقول إنه حرام. والله أعلم.

•

مسألة ومنه: وأوعية الخشب اذا تنجست وأقامت النجاسة فيها؟ الجواب: فانها تخل في الماء الجاري بقدر ما يداخلها الماء الطاهر، وتلك طهارتها، وان لم تقم النجاسة في أوعية الخشب، فانها تغسل من غير أن تخل.

والله أعلم.

مسألة ومنه: وجوابه ان العاج حكمه طاهر، واذا أصابته النجاسة فانه يغسل ولا يحتاج الى خلال. والله أعلم. قال الناظر: إن العاج اذا مكث في النجاسة، أو مكثت فيه، وشرب منها، فانه يخل في الماء الطاهر بقدر ما يبلغ حيث بلغت فيه النجاسة، ثم يغسل.، والله أعلم .. رجع

مسألة ومنه: وخزق الغراب نجس على أكثر القول، واذا زوّج فيه ثوب رطب فانه ينجس ما مسه، واذا كان قدام المصلى فانه ينقض الى ثلاثة أذرع

والله أعلم. مسألة ومنه: وجوابه في الوشم بالنار، اذا احترق الجلد فهو نجس على أكثر قول المسلمين، واذا كان الماء يؤذيه في الوشم فجائز أن يتيمم، واذا تيمم مرة واحدة فهو طاهر، ولا يحتاج الى تيمم ثانٍ. والله أعلم

مسألة ومنه: في مثل السفتورية، والمندوس، ودواة الخشب اذا أصابهن النجاسة ويبست فيهن، واذا خللن في الماء يتخلصن، ولم ينتفع بهن.؟

فجوابه: انه لابد من غسلهن، ولا يطهرن الا بالماء، وفي جواب الشيخ الفقيه سليمان بن محمد بن مداد في المندوس الكبير اذا زالت عين النجاسة منه

-

-