الجزء الثالث

جوابات الإمام السالمي

الطويل، فأين مثلي ومثلك عن مرامهم، وهيهات لا يسعون في ذلك لسلامة

مالهم

أو نجاة حالهم بل لتقويم أمرهم وإظهار دينهم.

أما إذا جرى الصلح على غير هذا الحال وإنما كان لعمار الدنيا فهو لعمري خراب الآخرة، نعوذ بالله من الضلال بعد الهدى ومن الزيغ بعد الثبات ونسأل الله العافية لنا ولكم ولمشايخنا وإخواننا في الدين وصالحي المؤمنين.

الصلح بين المطالبين بالخراج

(2)

عن الخراج إذا كان أسسه السلطان على أهل ذلك البلد، أيجوز عند التخاصم بينهم أن يتكلم بكلام مما يصلح المستقعد (1) والمطني ويكون ذلك برضاهم، هل يسعه الدخول في ذلك؟

إذا كان في الصلح خير لأهل البلد جاز أن يتكلم فيه، وله أن يجتهد في ذلك. والله أعلم.

الصلح بين المتبايعين بيوعاً فاسدة

دفاتر التجار مثل البانيان حاشاكم وغيرهم إذا كان بينهم وبين الناس مثل البيوعات الفاسدة مما تؤول إلى الربا أيجوز أن يتكلم بينهم بالإصلاح خصوصاً إذا لم يعلم هو بما يصير بينهم من المعاملات

الفاسدة يسعه ذلك أم لا؟

إذا لم يعلم بالفساد جاز له الصلح. والله أعلم.

(1) المستقعد: أي المستأجر.

(2) المطني: أي المؤجر في العرف العماني.