الجزء الخامس

178

جوابات الإمام السالمي

ترى هذا جائزاً أم يمتنع عن الكتابة حتى يقر بمدة معينة؟ هل هو مصدق في تعيينها أم حتى يقر هو والمشتري في الحضرة بمدة معينة؟ وما رأيك في ذلك؟ فإنه لا يخفى عليك صنيعهم.

هذا لا أن يكتب وليس هو بيع، فمن كتبه بيعاً فقد كذب. وأقول يصح نصحاً وإرشاداً إياك أن تكتب بيع الخيار فإن الناس قد عملوا فيه بغير الحق وجعلوه ذريعة إلى الربا فإن كنت تحب سلامة دينك فاكسر القلم عن كتابته، والعلم عند الله.

بيع بيوت المسلمين للنصارى إن أدى لقوتهم

هل يجوز قعد بيوت المسلمين على النصارى والحالة هذه أم لا؟

إن كان يحصل بذلك للنصارى قوة على البلاد فوق المعتاد فلا يجوز القعد، لأنه تقوية لهم وتقويتهم حرام، وإن كان لا يزيدهم قوة ولا تمكناً فلا بأس به، وقد كان القعد في أول الأمر عند دخول النصارى زنجبار أشد حرمة لأنه معونة لهم على تمكنهم في البلاد، وقد ظهر ذلك عياناً لكن أين الناظرون؟! والله أعلم.

النهي عن بيع الحاضر للبادي

هل يمتنع بيع الحاضر للبادي لقوله: «لا يبيعن حاضر لباد» أم هو جائز؟ ويعارض الحديث بدليل آخر، وإنما سألت عن هذا لجريان المذاكرة في ذلك لأنه نقل لي بعض أنكم تجيزون ذلك للضرورة.