الجزء الخامس

234

جوابات الإمام السالمي

الأجرة على تعليم القرآن

أخذ

عمن استؤجر يعلم القرآن وعلم صبياً ثلث القرآن أو أقل ثم بدا لوالده منعه من التعليم أله أجره فيما علمه، وما اختياركم في الأجرة على تعليم القرآن؟ أفدنا مأجوراً. لا بأس بأخذ الأجرة على تعليم القرآن وخصوصاً في هذا الزمان إذ لو لم يعطوا أجرة لاندرس تعليم القرآن وغالب الناس فقراء يحتاجون إلى السعي والأغنياء لا يتواضعون لذلك، ومن استأجر على تختيم الولد فأخذه أبوه قبل ذلك فعليه أن يدفع للمعلم قدر عناه من ذلك. والله أعلم.

تحريم أجرة عسب الفحل

هل يجوز عشب الفحل المغصوب أم لا؟ والفاعل هل تكفيه التوبة أم عليه ضمان بقدر عناء الفحل؟ تفضل بالجواب.

عسب الفحل حرام لا يؤخذ عليه أجرة إذا كان ملكاً فكيف إذا كان مغصوباً؟! وإن كنت تريد معنى غير هذا فبينه. والله أعلم.

عدم تسمية مدة القعادة

من استقعد أرضاً ولم يسم القعد كذا كذا يوماً وهل القعد نفسه جائز

لا؟

بين لنا ذلك.

هذه قعادة مجهولة فإن تتاماها فليس فيها حرام وإن نقضاها انتقضت ورجعت إلى قعادة مثلها في النظر إذا كان قد استعملها، وإن لم يستعملها فلا شيء. والله أعلم والسلام.