الجزء الخامس

427

في

في

الجزء الخامس - الآداب

الآية نوعاً من المتقين وهم الحائزون لهذه الصفات، ومن المعلوم أن هذه الصفات ما زاد على الواجب، فإن الإنفاق ليس كله واجباً، والعفو عن الناس ليس بواجب وكذلك كظم الغيظ ليس كله واجباً ومن اتقى المحارم وأدى اللوازم فهو متق قطعاً، وفوقه من تجنب المكروهات وسارع إلى المندوبات، وفوقه من زهد في الحلال المحض إلا قدر الضرورة فهذه مراتب للتقوى لا تردها الآية بل الآية مرغبة في تلك الصفات المذكورة الإنفاق وكظم الغيظ والعفو عن الناس، والله أعلم.

وهي

جواز التحدث بالمرض

قوله صلى الله عليه وسلم لعائشة بل أنا وارأساه دليل على التحدث بالمرض؟

نعم فيه دليل، والله أعلم.

مداواة العين بالحبة السوداء

من أراد أن يداوي عينيه مثلاً بالحبة السوداء أو بشيء من الأدوية

المائعة هل عليه بأس؟

لا بأس بذلك إن شاء الله، والله أعلم.

إخلاص نية في العمل ولو أخذ عليه عوضاً أو هدية

ما يصنعه العوام من الختمة ليطيب لهم التفكه بالطعام وما الذي تحبه وتأمر به؟ وما تكون نية القارئ؟ وهل تضره النية لقصد الطعام؟ وإذا كانت قراءته مغلوطة هل يصح له ذلك إذا كان متعارفاً معهم