الجزء الأول

502

الصلاة بثوب مقلوب

جوابات الإمام السالمي

من يصلّي بقميص منقلب هل عليه بدل؟

لا بدل عليه ولبسه كذلك مكروه فلا ينبغي له أن يفعله، والله أعلم.

من رأى مسيئاً صلاته فلم يعلمه أثم؟

ما يوجد في الأثر وفي الخبر لو أن رجلاً أتم صلاته ونظر إلى من لا يتمها فسكت عنه بل عذر لكان شريكه في التضييع وبهذا جاءت الآثار عن النبي المختار وعن الصحابة وعن ابن مسعود أنه قال: من رأى من يسيء في صلاته ولم يمنعه شاركه في إثمها وعارها. وقال من قال من أتم صلاته ثم رأى من لا يتمها انتقضت عليه صلاته التامة، والله أعلم،

انتهى. فما وجه المشاركة في التضييع والإثم والعار والنقض؟

أما المشاركة في التضييع فظاهرة وذلك أنه إذا رأى من يضيع صلاته وقدر على الإنكار عليه فلم ينكر فقد ضيع ما وجب عليه من إنكار المنكر والأمر بالمعروف فصار أحدهما مضيعاً للصلاة والآخر مضيعاً للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فهما شريكان في مطلق التضييع لأن كلا منهما مضيع لما وجب عليه وكذلك المشاركة في إثمها وعارها لأنه إذا كان قادراً على الإنكار فلم ينكر فكأنه صار مساعداً له في التضييع وشاركه في الإثم والعار لأن من سكت على معصية يقدر على تغييرها شارك العاصي في إثمها وعارها كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَن مُنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (1) وأما نقض صلاته التامة بالسكوت عن الإنكار فلا وجه له

(1) سورة المائدة، الآية 79.