الجزء الأول

536

جوابات الإمام السالمي

حكم تسوية التراب وهو يصلي

ما قولك في الذي يصلّي في الأرض ويسوي التراب برجله لا بيده أتنتقض صلاته أم لا؟ أفتنا.

إذا كان الفعل قبل الإحرام فلا بأس، وإن كان بعد الإحرام فهو عمل في الصلاة والعمل عندهم ينقضها. والله أعلم.

العبث والعمل في الصلاة

ما الفرق بين العمل والعبث الوارد بهما الأثر؟ ومن أين مثار الخلاف في العبث هل هو مفسد الصلاة أم لا على ما فيه من خلاف على العمل والجهل والنسيان دون العمل؟ وهل من قاعدة كلية أو ضابط يفيد الفرق بينهما؟ تفضل بالجواب.

العمل ما فعله الإنسان لأجل معنى يقصده كحمل شيء ووضعه، والعبث ما كان من الحركات لغير معنى كالتفات يلتفته وهز رأس وحركة يد وأشباه ذلك من غير أن يقصد دفع أذى أو جلب منفعة، فإن قصد أحدهما فهو العمل وهو جائز لمصلحة الصلاة ولتنجية النفس والمال ممنوع في غير ذلك، مبطل للصلاة. وفي العبث خلاف ولعل مثار اختلافهم في النهي يدل على فساد المنهى عنه أم لا، لأن العبث منهى عنه وهو في الصلاة أشد قبحاً فساغ الخلاف في إفساده للصلاة، والله أعلم.

هل

كيفية وضع الكف في حالة القعود

عما ورد به الأثر في المصلّي إذا قعد للتشهد مثلاً أو غيره من