الجزء الثاني
الجزء ٢ · صفحة ١٠٠100
جوابات الإمام السالمي
ويوجد في الأثر أن أهل الجرائم العظام يصلون في السجن وطناً لأنهم
هذا
لا يدرون متى يخلصون، ولعلّ صورة السؤال تشابه المسجون في الحال ويوجد بعض الآثار المغربية في المقيم لطلب العلم إذا لم يجد للإقامة حداً فليصل وطناً فإن تشابهت قضيتكم ما ذكرناه فقد أصابَ وجهاً من الحق ولكن لا يتقلب بل يبقى على الحال الذي هو عليه الآن،
والله أعلم.
إتمام الساكن قريباً من وطنه
من تنقل من بلده وسكن قريباً منها أقل من الفرسخين، هل يجوز له أن يقصر في البلد التي سكن فيها إذا رجع من سفره؟
يتم
عملاً بقول يجيز له التمام أو
يعجبني فيمن سكن في أميال وطنه أن يوجبه عليه في أميال وطنه، وذلك أن بعض المسلمين لا يرى القصر إلا إذا تعدى الفرسخين ذاهباً فإذا رجع ودخل الفرسخين أتم عند هذا القائل، وهو إن كان شاذاً الأخذ من القول فإنني يعجبني به للساكن في أميال وطنه لئلا يضيع حكم التمام وأما غير الساكن فيعجبني أن يأخذ بالقول المشهور أن يقصر حتى يدخل العمران. والله أعلم.
وهو
المشروط عليه السكنى بمحل التزويج
وطنه.
من اشترطت عليه امرأته السكنى في بلد غير البلد التي كيف تكون صلاته إذا كان عندها تماماً أم قصراً؟ وهل فرق إذا كان
الشرط قبل العقد أو عنده أو بعده؟ عرفنا.