الجزء الثاني

386

جوابات الإمام السالمي

حبس العبد إن ترتب عليه ترك الصلاة

الزلة التي توجب حبس العبيد وعقابهم، لأن عندنا من حبسهم، ونرى في حبسهم ترك الصلاة والتطهر وكثير من المحبوسين لا يصلون ولا

يتطهرون؟

المملوك كغيره من الناس في ثبوت العقوبة لكن أمر المملوك إلى سيده وأمر سائر الناس إلى الإمام وربما يرجع أمر المملوك إلى القائم في بعض الأحوال وتصح عقوبته تأديباً كما إذا تمرد على مولاه وعصى أمره الواجب عليه أو أساء الأدب في شيء من أحواله.

والعقوبة في جميع ذلك على قدر الجناية فإن اقتضت الجناية الحبس حبس وعليه أن يصلي كما أمكنه، فإن لم يجد ماء، تيمم، وإن لم يقدر على القيام قاعداً، وإن لم يقدر فمضطجعاً.

صلي

وليس على حابسه من ذلك شيء إذا كان أصل الحبس جائزاً. والله أعلم.

التعزير على الجنايات

إن لصوصاً قبحهم الله تعالى إذا سرقوا يزعمون لأرباب الأموال أنا نعطيكم الشرع وهم قد عرفوا المسألة أن على المدعي البينة وعلى المنكر اليمين كما قال صلى الله عليه وسلم حتى صارت عندهم كالتواتر، فهل يصح لأحد أن ينظر المصلحة ويقول إن من ثبت ماله عند فلان بيمين كان عليه أن يسلمه والجزاء خصوصاً إذا كان

المسروق ثقة عند المسلمين أو لا ذلك؟

أقطع للمفاسد في بلادنا.

يصح

وعندي أن هذه