كتاب الضياء سلمة بن مسلم بن إبراهيم العوتبي أبو المنذر

الجزء الثالث

الجزء ٣ · صفحة ٣٣٦

336

كتاب

الجزء الثالث

وَسَطًا لِنَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا} (البقرة: 143)، فعلمنا أن قوله جل: لِنَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا /237/ مخصوص في البعض دون الكل.

كذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أمتي» مخصوص؛ لأَنَّا وجدنا في أهل الصلاة الفجرة والفئاق وسفاك الدماء والسراق؛ فعلمنا أنَّ الله تعالى لا يجعل هؤلاء الشهداء على عباده أهل العدل منهم، والصدق والقوَّام بِالْحَقِّ دون غيرهم مِمَّن ذكرنا؛ فهذا أيضًا دليل على ما قلنا فبالله توفيقنا وهو حسبنا ونعم الوكيل.

فصل: [في نسب الدين]

حمل أبو الحسن الأصم المذهب عن أبي محمد (1) عبد الله بن محمد بن بركة، وحمل أبو محمد عن أبي مالك غسان بن محمد بن الخضر، وحمل أبو مالك وأبو قحطان وأبو مروان عن بشير وعبد الله ابني محمد بن محبوب، وبشير وعبد الله عن عزَّان، والفضل، وعزان وأبو المؤثر عن محمد بن محبوب ومحمد بن علي، ومحمد بن محبوب والوضاح بن عقبة عن موسى بن علي وغيره من الفقهاء، وموسى بن علي ومحمد بن هاشم عن هاشم بن غيلان وغيره من الفقهاء، وهاشم وسليمان بن عثمان عن موسى بن أبي جابر وغيره من الفقهاء، وموسى بن أبي جابر الأزكاني ومنير بن النير الجعلاني وبشير بن المنذر النزواني ومحبوب بن الرحيل ومحمَّد بن المعلا الفشحي حملوا عن الربيع بن حبيب وغيره من فقهاء البصرة، والربيع وعبد الله بن يحيى طالب الْحَقِّ عن جابر بن زيد، وجابر بن زيد عن عبد الله بن عباس، وعبد الله بن العباس عن (2) عمر بن الخطاب وعائشة ولقي سبعين بدريا. وجابر لقي

(1) في (م): + «رحمه الله».

(2) في (ص): + عبد الله.