كتاب الضياء سلمة بن مسلم بن إبراهيم العوتبي أبو المنذر

الجزء الثالث

الجزء ٣ · صفحة ٣٣٨

338

كتاب

الجزء الثالث

ومنهم: العطوية: أصحاب عطية بن الأسود.

والفريكية: إمامهم أبو الفريك.

والصفرية إمامهم داود بن الأصفر.

والبيهسية إمامهم عبد الله بن بيهس (1).

والشمراخية والميمونية والخازمية والهيضمية والثعلبية والأخنسية

والضحاكية والعجردية والخلفية والحمرية.

وأجمع جميع الخوارج على تشريك أهل القبلة واستحلال سباء ذراريهم

وغنيمة أموالهم.

ومن الفرق بين أهل /239/ القبلة:

المرجئة لم يُثبتوا الوعيد وتأولوا القرآن على غير تأويله

والقدرية: زعموا أن العباد مفوّضة إليهم الأمور يعملون ما يشاؤون،

وليس الله تعالى في أعمال العباد مشيئة.

والمعتزلة: إمامهم عمرو بن عُبيد وواصل بن عطاء. وقيل: أول من سماهم المعتزلة قتادة حين اعتزلوا فتكلَّموا في القدر، وأدخلوا مع القدر أشياء أفحشوا فيها، فزعموا أنَّ من أثبت القدر مُشرك.

ومن قولهم أيضًا: إِنَّ أهل القبلة ليسوا بمؤمنين ولا كافرين ولا منافقين ولكن ضالون فاسقون، واحتجوا بقول الله تعالى: ﴿وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَنَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّةَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ﴾ (الحجرات: 7) ما عصى به العباد من أهل التوحيد.

(1) كذا في (م)، وفي (ص): «والبهيسية … بن بهيس». ولعل الصواب ما جاء في كتاب الحور العين لنشوان الحميري، ص 230. والملل والنحل للشهرستاني 125/ 1. والبدء والتاريخ للمقدسي، 138/ 5، وغيرهم أن البيهسية إمامهم أبو بيهس الهيصم بن جابر وهو أحد سعد

بني

بن

ضبيعة.