الجزء الرابع

باب 41: في طاعة الله عزَّ وجل ومعصيته والثواب والعقاب

?

497

وقال: «إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق، ولا تكونوا كالذي

سَفرًا قطع ولا دابة أبقى).

وقال: «العبادة سبعون جزءًا، وأفضلها طَلب [الرزق الحلال» (2).

او اعن إبراهيم: روي عن النبي صلى الله عليه وسلم: من حاول أمرًا في معصية الله كان أَبعَد مِمَّا رجَا وأقرب مِمَّا خَاف» (3).

أبو محمد رحم الله: إن سأل سائل فقال: أتقولون إنّ الجنَّ لَهم ثواب إذا

أطاعوا كما يكون عليهم العقاب إذا عصوا؟ قيل له: نعم.

فإن قال قائل: فمن أين قلتم ذلك مخالفة من خالفكم في ذلك فقال: مع إنَّهم قد تُوعدوا بالعقوبة بترك الطاعة مع ولد آدم، ولم يأت ما يدلُّ على أنهم لهم ثواب ودخلوا الجنة بفعل الطاعة؟

قيل له: لما كانوا مأمورين بالطاعة منهيين عن المعصية مع ولد آدم

وجب أن يكون حكمهم حكمهم في باب الجزاء والثواب. /354/ فإن قال: فلم قلتم: إنّ لَهم الثواب في الآخرة ولم يذكر الله ذلك، ولا دلت عليه السنة، وما أنكرتم أن يكون ما عليه من النعم في الدنيا يقل في جنته؟ قلنا: بشبههم في الطاعة.

فإن قال: فإنَّ ولد آدم ـ أيضا ـ كذلك من نعم الله عليهم ما لا يكافأ بالطاعة التي كانت منهم؟ قيل له قد أخبر الله بأنَّهم يتنعمون في الجنَّة

(1) رواه البيهقي في شعبه عن عائشة بمعناه ر 3729 (ش). والقضاعي في الشهاب، عن جابر مثله، ر 1066.

(2) رواه الديلمي عن الحسين بن علي بلفظ قريب، ر 4221. وذكر العجلوني في كشف الخفاء مثله، ر 1699. (3) لم نجد من أخرجه بهذا اللفظ.