الجزء السادس

باب 14: القراءة في الصلاة

383

وعن حذيفة أنَّه قال: «اتَّقوا الله يا معاشر القراء وخذوا طريق من كان من قبلكم فوالله إن استقمتم لقد سبقتم سبق (1) بعيدا، ولئن تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدًا». وكان أبو عمرو بن العلاء (2) علمه باللغة ونظره بالنحو لا يقرأ بما مع لا يتقدمه أحد فيه. وقيل عنه: إنَّه قال: «لولا أنه ليس لي أن أقول إلّا بما قد قرئ القرأت (3) حرف كذا وكذا وكذا وكذا وحرف كذا كذا وكذا وكذا،

[وذكر حروفًا].

(4)

وعن (4) عروة بن الزبير قال: «إنَّما قراءة (5) القرآن سُنّة من السنن، فاقرؤوا

بما أقرئتموه».

وعن زيد بن ثابت قال: «القراءة سُنَّة فاقرؤوا بما تجدونه». وعن مُحَمَّد بن المنكدر (6) قال: «القراءة سُنَّة يأخذها الآخِرُ عن الأوَّلِ». وعن عمر بن عبد العزيز والشعبي نحو (7) ذلك.

أنَّ وروي:

(1) في (ت): سبطا.

ابن مسعود كان يقرأ في الصلاة وخلفه أعرابي فتتعتع (8)

(2) في (ت): «عمر بن المعلا». (س): عمر بن العلا؛ والتصويب من تاريخ دمشق لابن عساکر، 105/ 67. وتهذيب الكمال للمزي، 124/ 34.

(3) في (ت): بقراءة.

(4)

(س): ـ وعن.

(5) في (س): قرأت.

(6) محمد المنكدر عبد الله

بن

بن بن الهدير بن عبد العزى القرشي التيمي المدني

(ت: 130 هـ): تابعي محدث زاهد من أهل المدينة. روى عن بعض الصحابة. له نحو مئتي

حديث. انظر: الزركلي: الأعلام، 112/ 7.

(7) في (ت): بجواز. وفي (س): «يجوز خ نحو»؛ ولعل الصواب ما أثبتناه.

(8) في (س): فتنعنع.